نَمْ قَرِيرَ الْعَيْنِ « 1 » ، فَلَا يَزَالُ « 2 » نَفْحَةٌ « 3 » مِنَ الْجَنَّةِ تُصِيبُ جَسَدَهُ يَجِدُ لَذَّتَهَا وَطِيبَهَا حَتّى يُبْعَثَ » . قَالَ « 4 » : « وَإِذَا دَخَلَ الْكَافِرُ « 5 » ، قَالَتْ « 6 » : لَامَرْحَباً بِكَ وَلَاأَهْلًا ، أَمَا وَاللَّهِ ، لَقَدْ كُنْتُ أُبْغِضُكَ وَأَنْتَ تَمْشِي عَلى ظَهْرِي « 7 » ، فَكَيْفَ إِذَا دَخَلْتَ بَطْنِي سَتَرى ذلِكَ » قَالَ « 8 » : « فَتَضُمُّ « 9 » عَلَيْهِ ، فَتَجْعَلُهُ رَمِيماً ، وَيُعَادُ كَمَا كَانَ ، وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ ، فَيَرى مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ » . ثُمَّ « 10 » قَالَ : « ثُمَّ « 11 » إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهُ رَجُلٌ أَقْبَحُ مَنْ رَأى قَطُّ « 12 » » قَالَ : « فَيَقُولُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، مَنْ أَنْتَ ؟ مَا « 13 » رَأَيْتُ شَيْئاً أَقْبَحَ مِنْكَ ؟ » قَالَ : « فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ السَّيِّئُ الَّذِي كُنْتَ تَعْمَلُهُ ، وَرَأْيُكَ الْخَبِيثُ » . قَالَ « 14 » : « ثُمَّ تُؤْخَذُ « 15 » رُوحُهُ ، فَتُوضَعُ « 16 » حَيْثُ رَأى مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ « 17 » نَفْخَةٌ « 18 » مِنَ النَّارِ تُصِيبُ جَسَدَهُ ، فَيَجِدُ « 19 » أَلَمَهَا وَحَرَّهَا فِي جَسَدِهِ « 20 » إِلى يَوْمِ يُبْعَثُ « 21 » ،

--> ( 1 ) . « قرير العين » ، أي الباردة والمنقطعة البكاء ؛ فإنّ للسرور دمعة باردة ؛ من القرّ بمعنى البرد ، أو هو من القرار ، أي رأت ما كانت متشوّقَة إليه فقرّت ونامت . راجع : لسان العرب ، ج 5 ، ص 86 ( قرر ) . ( 2 ) . في « بث ، بس ، جس » والبحار : « فلا تزال » . ( 3 ) . في « ى ، جس » : « نفخه » . وفي « بح » : « نفخة » . ( 4 ) . في « جس » : - « قال » . ( 5 ) . في الوافي : + « قبره » . ( 6 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار . وفي المطبوع : « قال » . وفي الوافي : + « له » . ( 7 ) . في « جس » : - « ظهري » . ( 8 ) . في البحار : - « قال » . ( 9 ) . في « بس » : « فتنضمّ » . ( 10 ) . في الوافي : - « ثمّ » . ( 11 ) . في « جس » : - « ثمّ » . ( 12 ) . في « جح » : - « قطّ » . ( 13 ) . في « بخ » : « فما » . ( 14 ) . في « بح » : « ثمّ قال » . ( 15 ) . في « ى ، بس » والوافي : « ثمّ يؤخذ » . ( 16 ) . في « جس » والوافي : « فيوضع » . ( 17 ) . في « بث » : « لم يزل » . وفي « بخ » : « لا تزال » . وفي الوافي : « لا يزال » . ( 18 ) . في « ى ، بث ، بخ ، بس » : « نفحه » . وفي « بح ، جح » : « نفحة » . ( 19 ) . في « بخ » والوافي : « يجد » . ( 20 ) . في « ى » والبحار : - « في جسده » . ( 21 ) . في « بخ » وحاشية « بث » والوافي : « إلى أن يبعث » .